Les raisons pratiques sont connues ainsi que les raisons économiques a long terme. Par exemple le blé naturel peut fournir certains gènes et améliorer le blé cultivé. Les antilopes exploitent mieux la végétation que les vaches. En plus de ces raisons utilitaristes d'autres raisons plus profondes existent
Ne doit-on pas notre existence a ce qui n'est pas nous ? que deviendrons nous dans un monde complètement urbanisé nourris aux algues vertes produites dans des usines ?. Quel serait le sens de la vie ? Déjà des peuplades primitives au contact de la « civilisation » adoptent des comportements auto destructeurs (meurtres, alcoolisme généralisé) dans un monde futur irons nous en masse dans des mouroirs comme dans l'excellent film « soleil vert », même avec le confort même si l'énergie et la pollution ne posait pad de problèmes.
Voici une longue citation de Robert Hainard, naturaliste, peintre et sculpteur Suisse.
« Tout en nous et hors de nous, tend à l'enveloppe la plus simple, ai trajet le plus court. Tout système abandonné a lui-même tend a se simplifier, comme la goutte d'eau se met en boule jusqu'à pouvoir être défini, comme la sphère par un seul caractère. Le mouvement, la vie, la conscience ne peuvent venir qui de l'interférence de systèmes étrangers, la civilisation est un énorme effort de coordination , la nature sauvage est spontanée elle est par définition ce qui est étranger à la civilisation. La nature non plus subie mais aimée peut seule empêcher la civilisation d'être un retour aux déterminations les plus sommaires, un processus de dégradation de la vie. »
1) Robert HAINARD : Une morale a la mesure de notre puissance MOUVEMENT HOMME ET NATURE 1970
Actuellement il est fait mention de la Biodiversité. Nous constatons que le système financier abandonné a lui-même tant a l'accumulation maximale d'où la crise. De même la monoculture sur de vastes étendues conduit a la dégradation du milieu de vie. La biodiversité augmente la stabilité.
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